« Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum. »

Section 1.10.32 de « de Finibus Bonorum et Malorum », écrit par Cicéron en 45 av. J.-C.

« Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur ? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur ? »

Traduction de 1914 par H. Rackham

« Mais je dois vous expliquer comment est née toute cette idée erronée de dénoncer le plaisir et de louer la douleur ; je vous donnerai un compte rendu complet du système et j’exposerai les enseignements réels du grand explorateur de la vérité, le maître d’œuvre du bonheur humain. Personne ne rejette, n’aime pas ou n’évite le plaisir en soi, parce qu’il est plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas poursuivre le plaisir de manière rationnelle rencontrent des conséquences extrêmement douloureuses. De même, il n’y a personne qui aime, poursuive ou désire obtenir la douleur pour elle-même, parce qu’elle est douleur, mais parce que, parfois, surviennent des circonstances dans lesquelles le labeur et la douleur peuvent lui procurer un grand plaisir. Pour prendre un exemple trivial, lequel d’entre nous entreprend jamais un exercice physique laborieux, si ce n’est pour en tirer un avantage ? Mais qui a le droit de blâmer un homme qui choisit de jouir d’un plaisir qui n’a pas de conséquences fâcheuses, ou celui qui évite une douleur qui ne produit aucun plaisir résultant ? »

UNSURE WHERE TO RELOCATE?